一、單項選擇題
1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說法錯誤的是( )。
A.智力的發(fā)展，道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況
B.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展，是體育、智育、德育的催化劑
C.日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習(xí)與實踐的機會
D.體育的作用最小
2.孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睆慕處煹慕嵌瓤梢岳斫鉃? )。
A.走路身體一定要端正
B.對學(xué)生下命令一定要正確
C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好
D.教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會態(tài)度和社會情感所采用的方法是( )。
A.灌輸
B.熏染
C.樹立榜樣
D.潛移默化
4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的( )。
A.好奇心和創(chuàng)造力
B.認(rèn)識興趣和探究欲望
C.對規(guī)律性的初步認(rèn)知
D.對科學(xué)神奇的興趣
5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于( )小時。
A.2
B.3
C.3.5
D.2.5
6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、( )、工作成績”幾個方面。
A.工作態(tài)度
B.工作熱情
C.工作效率
D.工作質(zhì)量
7.下列不屬于教師義務(wù)的是( )。
A.關(guān)心、愛護全體學(xué)生
B.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
C.批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象
D.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)
8.《未成年人保護法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護學(xué)生的( )。
A.人身自由權(quán)
B.身心健康權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.隱私權(quán)
9.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出教育發(fā)展的八項任務(wù)是：( )，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。
A.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育
B.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平
C.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育
D.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平
10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機構(gòu)上課，掙錢補貼生活。這種行為( )。
A.可以，不影響正常教學(xué)即可
B.可以，洪老師可以在業(yè)余時間做任何事
C.可以，培訓(xùn)機構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利
D.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德
11.朱老師因為一位學(xué)生沒有給其送禮物，對該同學(xué)不聞不問，導(dǎo)致該同學(xué)從原來的開朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來。朱老師的行為( )。
A.不影響正常教學(xué)即可
B.這是朱老師的自由
C.不對，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護全體學(xué)生的教師職業(yè)道德
D.不對，朱老師的行為違反了愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德
12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩外傳》)這句話告訴我們，教師( )。
A.不僅要提高道德認(rèn)識，還要加強道德實踐
B.不僅要有從教的學(xué)識能力，還要做到以身作則
C.不僅要有豐富的學(xué)識，還要注重能力的提升
D.不僅要有專業(yè)知識，還要有人文情懷
13.教師的( )是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)。
A.學(xué)歷水平
B.業(yè)務(wù)水平
C.工作成績
D.考核結(jié)果
14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是( )。
A.為人師表
B.愛崗敬業(yè)
C.終身學(xué)習(xí)
D.熱愛學(xué)生
15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每( )量體重一次。
A.年
B.半年
C.月
D.季度
16.法國國寶級兒童科普經(jīng)典，最早由法國咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始，已在全世界售出4600萬冊，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語言。以上說的是哪一種科普讀物?( )。
A.“神奇校車”系列
B.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列
C.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列
D.“數(shù)學(xué)小子”系列
17.在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴展名是( )。
A..doc
B..ppt
C..x1s
D..txt
18.1991年12月15日，中國內(nèi)地第一座核電站( )并網(wǎng)發(fā)電。
A.大亞灣核電站
B.秦山核電站
C.嶺澳核電站
D.田灣核電站
19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有( )。
A.侵占、破壞幼兒園場地、房屋和設(shè)備
B.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費的
C.侮辱、毆打幼兒、教師
D.體罰或變相體罰幼兒
20.在中國人的價值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括( )。
A.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟相適應(yīng)
B.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬物
C.以經(jīng)驗、情感作為評判準(zhǔn)則
D.缺少具有社會契約性質(zhì)的法律
21.下列說法正確的是( )。
A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性
B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美
C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征
D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義
22.老子“無為而治”的思想要求人們做到( )。
A.知足、寡欲、抱樸、棄智
B.知足、抱樸、無名、自然
C.自然、知足、無名、寡欲
D.自然、無名、抱樸、棄智
23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在( )。
A.漢代
B.唐代
C.宋代
D.明清時期
24.趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時代中農(nóng)民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇( )，長篇《李家莊的變遷》。
A.《李有才板話》
B.《駱駝祥子》
C.《斷魂槍》
D.《白楊禮贊》
25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的杰作是( )。
A.《鳥》
B.《烏托邦》
C.《普羅米修斯》
D.《神譜》
26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的( )體裁。
A.兒童科幻小說
B.科學(xué)童話
C.兒童科學(xué)小品
D.兒童科學(xué)詩
27.從“這本書是小說書”假，能斷定命題( )。
A.“這本書不是小說書”真
B.“這本書是英文詞典”真
C.“這本書是中文詞典”真
D.“這本書是歷史書”假
28.從命題“沒有一個同學(xué)會游泳”真，能推知( )。
A.“沒有一個同學(xué)不會游泳”真
B.“每一個同學(xué)都會游泳”真假不定
C.“并非沒有一個同學(xué)不會游泳”真
D.“至少有一個同學(xué)會游泳”真
29.“凡有關(guān)國家機密的案件都不是公開審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出( )。
A.不公開審理的案件都是有關(guān)國家機密的案件
B.公開審理的案件都不是有關(guān)國家機密的案件
C.有關(guān)國家機密的某些案件可以公開審理
D.凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理二、材料分析題
30.閱讀下面材料，回答問題。
一位教師教“聲音大小”這一單元時，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識基礎(chǔ)差別較大，于是對八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進一步推動了全班的學(xué)習(xí)。
請結(jié)合教育觀分析該案例。
31.閱讀下面材料，回答問題。
活動開始了，教師請幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來。這時，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動室一片混亂。
看到這幅場景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說：“哎呀，小椅子，對不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳??！苯處煶錆M關(guān)愛的神情和言語引起幼兒的注意，活動室一下子靜了下來?！袄蠋?，我不推椅子了?！薄袄蠋?，我會抱起椅子的。”……推著椅子和拖著椅子的幼兒小心翼翼地抱起椅子，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說：“現(xiàn)在椅子很高興，他說謝謝大家愛護他?！?/p>
請從教師職業(yè)道德規(guī)范角度，評價教師的教育行為。
32.閱讀下面材料，回答問題。
只是一個普通人
①圣誕節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨行。
②一對年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒有注意到那位老婦人。
一位母親領(lǐng)著兩個孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過，他們也沒注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過去，像一個全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒有留意到她。
③如果這些人注意一下，他們就會發(fā)現(xiàn)那個老婦人沒有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。
④到了汽車站，她停了下來，弓腰駝背，紅藍相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個看起來挺重要的公文包，在她邊上等車，不敢靠得太近。畢竟，她可能會有某種傳染病。一個十幾歲模樣的女孩也在等車，她看了好幾次老婦人的腳，但什么也沒有說。
⑤公交車來了，老婦人慢吞吞地、費勁地上了車，坐在司機身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。
⑥一個小男孩指著那個老婦人說：“快看呀，媽媽，那個老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來說：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌。”接著，她的目光投向了窗外?！八隙ㄓ谐赡甑淖优?，”一位穿著皮大衣的女士說，“她的孩子們該為自己的行為感到羞恥?！彼幸环N道德優(yōu)越感，因為她把自己的母親照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部，扶著她膝上的禮物袋，對坐在她旁邊的朋友說：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會存錢。如果她在年輕的時候存了錢，現(xiàn)在就不會受苦了，這是她自己的錯?！币粋€衣著得體的年輕大學(xué)生補充說。
⑦所有人都露出了滿意的微笑，因為他們都發(fā)表了如此精辟的分析。
⑧這些同胞對人漠不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過過道，上前塞進老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中?！澳弥蛉?，給您買雙鞋。”老婦人點點頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對自己十分滿意——因為他不是一個光說不做的人。
⑨到了下一站，一個年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個隨身聽連著，他的身體隨著只有他自己能聽到的音樂搖擺。付過車費后，他一屁股坐在一個靠過道的座位上，正好與老婦人斜對角。
⑩但當(dāng)年輕人瞥見老婦人光著的雙腳時，他身體立刻停止了晃動，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運動鞋。年輕人彎下腰，開始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來?！胺蛉耍彼f，“我看見您沒穿鞋，那就把我的鞋給您吧?！甭兀p輕地，他雙手抬起老婦人那長著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點點頭表示感謝。
汽車到了下一站。年輕人下了車，光著腳走在雪地里。乘客都涌到窗前，看看他光腳艱難地在雪地里走遠。
“他是誰?”一個人問道。
“他一定是一位先知?！币粋€人說。“他一定是個圣人，”另一個人說?！八欢ㄊ俏惶焓??！庇钟幸蝗苏f。
但那個指過老婦人的小男孩說：“不，媽媽，我看得很清楚，他只是一個普通人?！?/p>
(選自《夢想的陽光早餐》)
(1)選文的標(biāo)題有什么含義?
(2)閱讀選文后，在下面方框中補全故事情節(jié)。
【 】——【老婦人乘車眾人反感漠視，商人解囊相助】——【 】——年輕人赤腳下車，眾人揣測贊嘆。
(3)選文第①段畫線句子有什么作用?
(4)選文第⑨段只保留“到了下一站，一個年輕人上了車”這一句，把它作為第⑩段的第一句，是否可以?為什么?
(5)選文人物眾多，請任選一個，談?wù)勀銓λ目捶ā?/p>
三、寫作題
33.以“教師的幸?！睂懸黄魑摹?/p>
要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)觀點鮮明，語言通順，文章富有邏輯效果。參考答案及解析
一、單項選擇題
1.D。解析：體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約，不存在作用大小之分。選項D說法錯誤。故選D。
2.D。解析：這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號施令，百姓也會跟著行動;在位者本身言行不正，即使發(fā)號施令，百姓也不會服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選D。
3.B。解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會態(tài)度和社會情感所采用的方法是熏染。故選B。
4.B。解析：幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣和探究欲望。故選B。
5.C。解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時間不得少于三個小時半。故選C。
6.A。解析：教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績，即德、能、勤、績。故選A。
7.D。解析：A、B、C三項是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù)，而D項是教師享有的權(quán)利。故選D。
8.B。解析：《未成年人保護法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護學(xué)生的身心健康權(quán)。故選B。
9.B。解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出教育發(fā)展的八項任務(wù)是：基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。故選B。
10.D。解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>>(2008年修訂)明確指出，教師應(yīng)“自覺抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機構(gòu)上課違反了誠信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。故選D。
11.C。解析：朱老師因為一位學(xué)生沒有給其送禮物，就對該同學(xué)不聞不問，違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選C。
12.B。解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣，就可以成為別人的老師。故選B。
13.D。解析：《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)?！惫蔬xD。
14.A。解析：當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國著名教育家第斯多惠強調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選A。
15.D。解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測身高、視力一次，每季度量體重一次，并對幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進行分析、評價，應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護視力。故選D。
16.B。解析：“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國國寶級兒童科普經(jīng)典，最早由法國咖利馬少兒出版社編寫出版。故選B。
17.B。解析：PowerPoint模板文件的默認(rèn)擴展名.ppt。故選B。
18.B。解析：秦山核電站是我國大陸建成的第一座核電站。故選B。
19.B。解析：侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選B。
20.B。解析：血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(小農(nóng)經(jīng)濟)相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬物。三是中國傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識。中國人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗代替剛性的規(guī)則，具有社會契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選B。
21.B。解析：A項，孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。C項，無名是道的基本特征。D項，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變?yōu)橹饔^唯心主義。故選B。
22.A。解析：《老子》提出天道自然無為的思想。它反對社會人事的有為，認(rèn)為人在自然和社會面前是無能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡欲，人有欲望很危險;棄智，智慧出，有大偽;抱樸，人應(yīng)該盡可能過簡樸的生活。故選A。
23.A。解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現(xiàn)在漢代。唐宋時期達到頂峰。故選A。
24.A。解析：趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時代中農(nóng)民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》。故選A。
25.B。解析：《烏托邦》是英國空想社會主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的杰作。故選B。
26.B。解析：《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁，這種體裁對象主要是兒童。故選B。
27.A。解析： SAP→SEP，負(fù)A判斷的等值推理。故選A。
28.C。解析：“沒有一個同學(xué)會游泳”即“所有同學(xué)都不會游泳”，“并非沒有一個同學(xué)不會泳”為“并非所有同學(xué)都會游泳”，通過對當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會游泳”，SEP→SOP，差等關(guān)系推理。故選C。
29.B。解析：“凡有關(guān)國家機密的案件都不是公開審理的案件”是SEP命題，SEP→PES，換位推理。故選B。二、材料分析題
30.答：該案例中的教師堅持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進學(xué)生全面發(fā)展、促進學(xué)生個性發(fā)展、弘揚學(xué)生主動性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。其中，全面發(fā)展的實質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生個性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過程中，教師鼓勵他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
31.答：教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對幼兒進行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書育人。教師在活動中注意培養(yǎng)幼兒愛護桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動室一片混亂時，沒有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。
32.答：(1)表明年輕人對一個陌生人的同情與幫助(是每一個普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對人們都應(yīng)該付出愛心的呼喚。
(2)①老婦人赤腳走在雪中，無人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。
(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。
(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對年輕人的外貌、動作描寫。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動作都和其他普通年輕人毫無二致，這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。
(5)示例：我認(rèn)為小男孩是一個誠實、善良的孩子，從他所說的兩句話中，可以看出作者在他身上寄托了自己的社會理想。
三、寫作題
33.【范文】
教師的幸福
吃飯時，與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說：“如果讓你兒子去考師范，你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個這樣的問題，倒讓我思維一下子短了路。因為我從來沒想過兒子今后該走怎樣的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會讓他去考師范，那會注定讓他苦一輩子的!
我黯然了好久。
是呀，教師是一個清苦的職業(yè)。在外行人看來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當(dāng)好一個負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。
每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學(xué)生的思想工作，學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學(xué)，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應(yīng)付考核評估的資料，否則你做再多工作都是白費，這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別注意的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報，于是你只能每天寂寞孤獨地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。
但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺，幸福是一種心態(tài)。不能說哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對于我們，是一種幸福;干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福，即使同為教師，因為心態(tài)的差異，對于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日，奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線，整天面對著簡陋的辦公室.相對貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源，有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到“幸福指數(shù)”這個詞，經(jīng)濟在增長，幸福也跟著在增長嗎?
我想：作為一個人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強的拔尖人才。日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時間的推移，學(xué)生走了又來，來了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師體會到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。
教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。
善待學(xué)生——努力做一個成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效?？梢赃@樣說，教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。
善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那日，我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。
保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。
希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇?lián)?zé)任，去感動自己，感動學(xué)生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦，但回想過去，我仍感到幸福、快樂!
我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著!