一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
1．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是（ ?。?。
A．陳鶴琴
B．張宗麟
C．張雪門(mén)
D．陶行知
2．結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程的理論基礎(chǔ)是（ ?。?。
A．維果茨基的理論
B．皮亞杰的理論
C．華生的理論
D．盧梭的理論
3．教師與幼兒溝通時(shí)，不正確的做法是（ ?。?。
A．注意傾聽(tīng)
B．言語(yǔ)專(zhuān)業(yè)化
C．注意蹲下去與孩子平等對(duì)話(huà)
D．用點(diǎn)頭、撫摸鼓勵(lì)幼兒
4．提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是（ ）。
A．皮亞杰
B．維果茨基
C．杜威
D．福祿貝爾
5．兒童剛出生時(shí)，最發(fā)達(dá)的感覺(jué)是（ ?。?。
A．痛覺(jué)
B．聽(tīng)覺(jué)
C．味覺(jué)
D．視覺(jué)
6．對(duì)定期兒童體格檢查的內(nèi)容敘述正確的是（ ?。?。
A．體重增長(zhǎng)正常的兒童，使用生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)圖進(jìn)行管理
B．1～3歲每年檢查一次，3歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià)
C．1歲以?xún)?nèi)每半年檢查一次，1周歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià)
D．對(duì)體弱兒建立專(zhuān)案，加強(qiáng)管理
7．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分類(lèi)中，從活動(dòng)形式來(lái)分，幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括語(yǔ)言環(huán)境、運(yùn)動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境和（ ）。
A．游戲環(huán)境
B．保育環(huán)境
C．文化環(huán)境
D．心理環(huán)境
8．以下對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值論述錯(cuò)誤的是（ ?。?。
A．促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展
B．發(fā)展幼兒的美感
C．促進(jìn)幼兒紀(jì)律性的發(fā)展
D．促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展
9．我國(guó)幼兒園教育中特有的一項(xiàng)原則是（ ?。?/p>
A．保教結(jié)合原則
B．綜合性原則
C．發(fā)展適宜性原則
D．獨(dú)立自主性原則
10．在外觀(guān)評(píng)價(jià)模式中，評(píng)價(jià)活動(dòng)主要由描述和（ ）構(gòu)成。描述主要指考察教育計(jì)劃打算實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容和實(shí)際觀(guān)察到的事實(shí)之間一致或差異的狀況，它包括意圖和觀(guān)察兩個(gè)部分。
A．想象
B．判斷
C．論述
D．操作
二、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)
1．簡(jiǎn)述陳鶴琴活教育理論。
2．簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)前兒童情緒情感發(fā)展的策略。
3．簡(jiǎn)述談話(huà)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。
4．簡(jiǎn)述幼兒游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)如何引導(dǎo)幼兒的游戲。
三、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
1．論述幼兒園班級(jí)管理的內(nèi)容。
2．談一談馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵。
四、材料分析題(共15分)
四歲的阿智，相對(duì)于同齡兒童來(lái)說(shuō)有不少特別之處，如：無(wú)緣無(wú)故打人，搶玩具，欺負(fù)同伴，常搞破壞等。在集體活動(dòng)中，阿智常會(huì)在座位上吵鬧，打斷老師的話(huà)，對(duì)正常的教學(xué)活動(dòng)造成不良影響。班里另外一些家長(zhǎng)為了不使孩子吃虧，就讓自己的孩子不要和阿智玩。為此，小朋友們都不喜歡和他一起游戲，阿智很孤單。
經(jīng)過(guò)老師的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)阿智的媽媽非常溺愛(ài)孩子，平時(shí)總擔(dān)心阿智被人欺負(fù)，時(shí)常向他灌輸自己的“防衛(wèi)”理論：誰(shuí)要打你，你就打他，這叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，屬于“正當(dāng)防衛(wèi)”。由于媽媽的這種觀(guān)念和思想滲透，養(yǎng)成了阿智“惟我獨(dú)尊”的性格。
根據(jù)所給材料，作為幼兒園教師，你該怎么處理?
五、活動(dòng)設(shè)計(jì)題(共25分)
以“快樂(lè)的秋游”為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)社會(huì)教育活動(dòng)，并以理論說(shuō)明其中活動(dòng)目標(biāo)。參考要點(diǎn)：目標(biāo)體現(xiàn)出情感、態(tài)度、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力素質(zhì)即可。
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題
1．D【解析】陶行知提倡“生活教育”；陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。
2．B【解析】略。
3．B【解析】教師的語(yǔ)言應(yīng)該親切而口語(yǔ)化，不應(yīng)過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，肢體語(yǔ)言也很重要，比如點(diǎn)頭是表示贊同、鼓勵(lì)。
4．B【解析】略。
5．C【解析】新生兒最發(fā)達(dá)的感覺(jué)是味覺(jué)。
6．D【解析】對(duì)體弱兒建立專(zhuān)案，加強(qiáng)管理(體弱兒是指患有維生素D缺乏性佝僂病、缺鐵性貧血、營(yíng)養(yǎng)不良以及反復(fù)呼吸道感染的兒童)。對(duì)體重增長(zhǎng)不良的兒童，應(yīng)使用生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)圖進(jìn)行管理。一般，1歲以?xún)?nèi)每3個(gè)月檢查一次，1周歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià)。1～3歲每半年檢查一次，3歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià)。3～6歲每年檢查一次，6歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià)。
7．A【解析】保育環(huán)境是從強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合這一特點(diǎn)劃分的，文化、心理環(huán)境是從課程的結(jié)構(gòu)及特征來(lái)劃分的。
8．C【解析】幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值：(1)促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展；(2)促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展；(3)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展；(4)促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展；(5)促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展；(6)發(fā)展幼兒的美感。
9．A【解析】保教結(jié)合原則是我國(guó)幼兒園教育中特有的原則。
10．B【解析】判斷是指將實(shí)際獲得的結(jié)果與某種標(biāo)準(zhǔn)相比較并對(duì)比較的結(jié)果作出判斷的活動(dòng)，它包括根據(jù)既定的標(biāo)準(zhǔn)的判斷和根據(jù)實(shí)際情況的判斷兩種。
二、簡(jiǎn)答題
1．【答案要點(diǎn)】陳鶴琴針對(duì)陶行知揭露舊教育的情形：“教死書(shū)，死教書(shū)，教書(shū)死；讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死”，決心使這種腐敗的死教育變?yōu)榍斑M(jìn)的、自動(dòng)的、有生氣的活教育。其表述為：“教活書(shū)，活教書(shū)，教書(shū)活；讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活?！标慂Q琴的活教育理論體系包括：目的論、課程論、方法論、教學(xué)原則、訓(xùn)育原則等。
2．【答案要點(diǎn)】
(1)營(yíng)造良好的情緒環(huán)境。
(2)成人的情緒自控。
(3)積極接納、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
(4)幫助幼兒控制情緒。
(5)教會(huì)孩子調(diào)節(jié)自己的情緒表現(xiàn)。
3．【答案要點(diǎn)】(1)創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境，引出談話(huà)話(huà)題。一般來(lái)說(shuō)，談話(huà)活動(dòng)總是圍繞一個(gè)中心話(huà)題來(lái)開(kāi)展，這是談話(huà)活動(dòng)的第一步，因此，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)適當(dāng)?shù)摹⒘己玫恼勗?huà)情境，引出談話(huà)的主題。常見(jiàn)的方式有：
①通過(guò)實(shí)物或直觀(guān)教具創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境，引出主題。
②用故事、提問(wèn)等語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境，引出主題。
③用游戲或表演的形式來(lái)創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境，引出主題。
(2)為教學(xué)活動(dòng)提供豐富的談話(huà)素材。談話(huà)活動(dòng)的素材應(yīng)該是幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的，幼兒所熟悉的內(nèi)容，談話(huà)的素材積累越多，談話(huà)才會(huì)越熱烈。
4．【答案要點(diǎn)】
(1)教師要誘發(fā)幼兒的游戲。教師可用不同的方法來(lái)引發(fā)幼兒游戲的需要：一方面，在游戲場(chǎng)地放置一些新材料、新設(shè)備，引起幼兒開(kāi)展某方面的游戲。另一方面，教師帶領(lǐng)幼兒外出參觀(guān)，讓幼兒觀(guān)看電影、閱讀圖書(shū)畫(huà)冊(cè)等，也能引發(fā)幼兒的某種游戲，并使幼兒知道應(yīng)如何使用材料、如何開(kāi)展游戲。
(2)教師要適時(shí)提出開(kāi)放性問(wèn)題。在幼兒游戲活動(dòng)的過(guò)程中，教師要善于把握時(shí)機(jī)，提出啟發(fā)性的問(wèn)題，以促進(jìn)游戲的發(fā)展。
(3)教師要及時(shí)提出合理化建議。當(dāng)幼兒的游戲未能向前發(fā)展的時(shí)候，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予提示、建議，以幫助幼兒更好地開(kāi)展游戲。
(4)教師要巧妙扮演游戲中的角色。教師通過(guò)扮演一定的角色，自然而然地加入到游戲中來(lái)，針對(duì)具體情況，進(jìn)行引導(dǎo)。首先，可視幼兒的特點(diǎn)，給予引導(dǎo)。如果幼兒不善交往、寡言少語(yǔ)，那么教師在游戲中，就可創(chuàng)造條件，讓其有較多的交往、談話(huà)的機(jī)會(huì)。其次，可根據(jù)游戲的情節(jié)，予以引導(dǎo)。幼兒在游戲中，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，需要教師明察秋毫，調(diào)停解決。
三、論述題
1．【答案要點(diǎn)】幼兒園班級(jí)管理一般由生活管理、教育管理、家園交流管理、班級(jí)間交流管理、幼兒社區(qū)活動(dòng)管理等幾方面組成。幼兒園班級(jí)中管理人員包括保教人員、幼兒、幼兒家長(zhǎng)。其他方面的管理工作服務(wù)于幼兒的生活、教育管理。
(1)生活管理。幼兒園班級(jí)生活管理是為了保證幼兒的身體正常發(fā)育，心理健康成長(zhǎng)，保教人員圍繞幼兒在園內(nèi)的起居、飲食等生活方面的需要而從事的管理工作。生活管理的內(nèi)容：學(xué)期(學(xué)年)初的工作；學(xué)期(學(xué)年)中的工作；學(xué)期(學(xué)年)末的工作。
(2)教育管理。班級(jí)保教人員在班主任教師帶領(lǐng)下對(duì)班級(jí)幼兒進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)教育過(guò)程精心設(shè)計(jì)組織，對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行細(xì)致評(píng)估，這一系列的工作稱(chēng)為幼兒班級(jí)教育管理。教育管理的內(nèi)容：開(kāi)學(xué)初工作；學(xué)期中的教育常規(guī)管理；期末工作。
2．【答案要點(diǎn)】馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于教育學(xué)的最重要、最直接的貢獻(xiàn)是他們關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。
“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵，是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對(duì)“人的全面發(fā)展”概念的具體界定，主要有兩方面：
(1)指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。馬克思指出：“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力理解為人的身體即活的人體存在的，每當(dāng)生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和?！币虼巳姘l(fā)展的人必須克服由于舊的社會(huì)分工造成的智力和體力的分離，避免“某種智力上和身體上的畸形化”，擺脫那種“極度地?fù)p害了神經(jīng)系統(tǒng)，同時(shí)又壓抑肌肉的多方面運(yùn)動(dòng)，侵吞身體和精神上一切自由活動(dòng)”的勞動(dòng)狀況。所以，“片面發(fā)展”首先是勞動(dòng)過(guò)程中體力和智力的分離和對(duì)立，而“全面發(fā)展”則是指在勞動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。顯然，在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始，但這個(gè)過(guò)程的完成則有待于社會(huì)生產(chǎn)更高度的發(fā)展和社會(huì)制度的更高水平的完善。
(2)指克服人發(fā)展的一切片面性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認(rèn)為，在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段，由于社會(huì)生產(chǎn)的高度發(fā)展，迫使個(gè)人奴隸般服從分工的狀況已經(jīng)消失，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別也已不再存在的情況下，社會(huì)成員能夠自由和全面地發(fā)揮他所擁有的各方面的才能。這種人通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，可以根據(jù)社會(huì)需要或個(gè)人的愛(ài)好“輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)”。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的靈魂。20世紀(jì)末在中國(guó)開(kāi)始的“素質(zhì)教育”運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐。應(yīng)當(dāng)指出，馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立在他的“人的本質(zhì)觀(guān)”這一基礎(chǔ)之上的。在深刻分析了生產(chǎn)力、分工、私有制和人的發(fā)展之間的關(guān)系之后，馬克思得出了這樣的結(jié)論：個(gè)人的發(fā)展歸根到底取決于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會(huì)分工的消滅。這些結(jié)論對(duì)教育學(xué)有著重要的意義：其一，教育必須反映社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的總要求；其二，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是密切相關(guān)的。毋庸置疑，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是對(duì)將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相分離的社會(huì)本位的教育目的論與個(gè)人本位的教育目的論的一次重大超越。
四、材料分析題
【答案要點(diǎn)】(1)做思想工作，取得家園教育觀(guān)念的一致。．造成阿智經(jīng)常打人的主要原因是受家長(zhǎng)所謂的“正當(dāng)防衛(wèi)”論的影響，因此，老師必須先和家長(zhǎng)取得認(rèn)識(shí)上的一致。首先和家長(zhǎng)進(jìn)行了交流，指出他們的“正當(dāng)防衛(wèi)”論在幼兒園是不適宜的。幼兒由于他們的生理、心理特點(diǎn)，不可能和成人一樣能用比較適宜的方法解決日常生活中遇到的問(wèn)題，有些幼兒只是想和別人表示友好，可是，他的動(dòng)作給人的感覺(jué)就像是想侵犯別人；有些幼兒不太會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望，更多的只能依賴(lài)于動(dòng)作，造成許多理解上的偏差。教師可以列舉在平時(shí)工作中遇到的事例，讓家長(zhǎng)非常信服地接受了老師的觀(guān)點(diǎn)。讓家長(zhǎng)了解到教師與家長(zhǎng)矛盾的教育觀(guān)念在比較敏感的遠(yuǎn)遠(yuǎn)身上表現(xiàn)得尤為明顯，教師和家長(zhǎng)應(yīng)盡可能在教育觀(guān)念上達(dá)到共識(shí)，使阿智接受一致的要求，避免形成雙重人格。另外，同班的老師也注意及時(shí)交流有關(guān)的阿智的日常情況，共同分析阿智的行為動(dòng)機(jī)及其需要，制定適合他個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)、要求，保持教育的一致性，盡可能減少矛盾的教育方式所帶來(lái)的負(fù)作用。
(2)轉(zhuǎn)移關(guān)注點(diǎn)，放大和鼓勵(lì)進(jìn)步。阿智的攻擊性行為主要是自我控制能力不強(qiáng)而表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)意識(shí)的失控行為。針對(duì)他的這一特點(diǎn)，如果過(guò)分關(guān)注他，只會(huì)擴(kuò)大他的問(wèn)題和缺點(diǎn)。如果就此采取一些特別的措施，反而會(huì)使他感到自己與其他小朋友不一樣，是個(gè)不好的典型，從而更加導(dǎo)致他不能與同伴友好相處。因此，在他出現(xiàn)無(wú)意識(shí)失控行為時(shí)，設(shè)法加以阻止，但決不斥責(zé)他，也不實(shí)施壓服教育，以免因自己的主觀(guān)臆斷而傷害他。然后，再找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，了解他的行為動(dòng)機(jī)，耐心地告訴他同伴間的相處之道，暗示他努力改正缺點(diǎn)。當(dāng)他稍有進(jìn)步時(shí)，馬上予以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，讓他逐步感受到老師對(duì)他的愛(ài)和信任。
(3)改善伙伴關(guān)系，逐漸改掉不良習(xí)慣。改善伙伴關(guān)系，能減少阿智的焦慮情緒，也有利于他的進(jìn)步。為此，不在同伴面前損害他的自尊心，注意挖掘他的“閃光點(diǎn)”，有意識(shí)地樹(shù)立他在集體中的威信，讓同伴真正親近他、接納他。如當(dāng)他帶來(lái)一件新奇的玩具時(shí)，就專(zhuān)門(mén)請(qǐng)他介紹、演示玩法并指導(dǎo)同伴玩；當(dāng)他從家中帶來(lái)圖書(shū)時(shí)，我就立即把它放在書(shū)架上。通過(guò)種種辦法，使他在和諧友好的氣氛中釋放焦慮的情緒，感受到集體生活的快樂(lè)。
五、活動(dòng)設(shè)計(jì)題
【設(shè)計(jì)案例】《快樂(lè)的秋游》活動(dòng)目標(biāo)：
1．培養(yǎng)幼兒的觀(guān)察力，引發(fā)幼兒對(duì)大自然的興趣及熱愛(ài)大自然的美好情感。
2．讓幼兒了解基本的安全常識(shí)，對(duì)中國(guó)地形圖有一個(gè)初步的了解。3．通過(guò)出游鍛煉幼兒的意志力。
4．訓(xùn)練幼兒的繪畫(huà)能力。分題活動(dòng)建議：
此活動(dòng)更適合有家長(zhǎng)的配合參與。寫(xiě)給家長(zhǎng)的通知：要求家長(zhǎng)和幼兒一起制定假日的活動(dòng)計(jì)劃、給孩子留景點(diǎn)照片，途經(jīng)路線(xiàn)圖、配合幼兒畫(huà)乘座的交通工具圖、幼兒眼中景點(diǎn)繪畫(huà)以及一同出游人員的畫(huà)片或照片，以及家長(zhǎng)代筆的假日感想等。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．節(jié)后搜集國(guó)慶節(jié)前家長(zhǎng)布置的所有材料，整理粘貼每一名幼兒材料，并拼成一幅組畫(huà)。2．中國(guó)地圖、山東地圖各一個(gè)，各色的圓點(diǎn)，汽車(chē)、火車(chē)、自行車(chē)、人物卡片若干。
活動(dòng)過(guò)程：
1．組織幼兒參觀(guān)老師準(zhǔn)備的組畫(huà)，讓幼兒仔細(xì)觀(guān)察、討論每一幅畫(huà)面，然后請(qǐng)每一位幼兒選擇一幅組畫(huà)，回到座位上再仔細(xì)觀(guān)察。
2．老師請(qǐng)有代表性的幼兒講解自己的圖畫(huà)，介紹自己的假日生活，你都到過(guò)什么地方?與誰(shuí)一起去的?地方好不好?比如：王鐵柱小朋友去了上海，到了野生動(dòng)物園，看到了獅子、老虎，還騎在它們身上照相呢!還有的小朋友去了郊外，有的去了姥姥家等的所見(jiàn)所聞，在何地留影等。
3．老師結(jié)合幼兒談外出或假日生活的感受，再把老師自己的假日生活的足跡及感想與幼兒一起分享，同時(shí)，把該幼兒家長(zhǎng)代寫(xiě)的幼兒的感想有選擇性地讀給大家欣賞，不僅培養(yǎng)幼兒對(duì)美的感受力而且還增強(qiáng)幼兒對(duì)文字的好奇感。
4．讓幼兒把組畫(huà)放在椅子下面，師幼共同回憶全班幼兒假期去過(guò)哪些地方，老師用圓圈表示，如：上?！?、九寨溝——0、姥姥家——0……讓幼兒點(diǎn)數(shù)，共去過(guò)多少地方?誰(shuí)去的地方最多?誰(shuí)去的地方最遠(yuǎn)?最近?(出示中國(guó)地形圖)，大家都乘坐什么交通工具?……
5．每位幼兒設(shè)計(jì)一個(gè)黃金周打算去的地點(diǎn)?乘坐什么交通工具?與誰(shuí)一起去?孩子一邊說(shuō)，老師一邊在地圖上做出標(biāo)志，包括交通工具的粘貼。
6．把自己手中的組畫(huà)與老師一起合作粘貼在已設(shè)計(jì)的展區(qū)內(nèi)，以便提供全園幼兒共同分享的環(huán)境。
總結(jié)分享：
讓幼兒說(shuō)說(shuō)在假期間認(rèn)為最好吃的是什么?
活動(dòng)評(píng)價(jià)：
通過(guò)此活動(dòng)真正感受到，家庭的力量是不容忽視的，家園的相互配合是做好幼兒教育的重要前提條件，及時(shí)抓住教育的有效時(shí)機(jī)，是對(duì)幼兒教師最基本的要求，幼兒對(duì)自己的親身經(jīng)歷較感興趣，同時(shí)也能激發(fā)小班幼兒的語(yǔ)言表達(dá)欲望。