初中歷史《達(dá)?芬奇》

　　試講題目

　　1.題目：達(dá)·芬奇

　　2.內(nèi)容：

　　達(dá)·芬奇因出生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇小鎮(zhèn)而得名。他15歲開始接受繪畫和雕塑訓(xùn)練，同時學(xué)習(xí)機(jī)械工藝，后來又學(xué)習(xí)解剖學(xué)，25歲時已名滿天下。他思想深邃、學(xué)識淵博、多才多藝、兼藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家于一身，與拉斐爾、米開朗琪羅并稱“文藝復(fù)興三杰”。有人說：“達(dá)·芬奇的死對每一個人都是損失，造物主無力再造一個像他這樣的人了?！?/p>

　　達(dá)·芬奇的繪畫代表作《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》極負(fù)盛名。前者取材于《圣經(jīng)》故事。耶穌在受難前夜，與12個門徒共進(jìn)晚餐，席間耶穌突然說他們中有人出賣了他。畫面描述了耶穌說此話時諸門徒的各種反應(yīng)：或驚愕，或憤慨，或悲嘆，或相互議論，或急于表白。猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成鮮明的對比。

　　《最后的晚餐》

　　《蒙娜麗莎》

　　《蒙娜麗莎》是肖像畫。畫中少婦目光神奇而專注，面頰柔潤而微紅，似有若無的笑容，讓人琢磨不透。

　　3.基本要求：

　　(1)請在10分鐘內(nèi)完成試講內(nèi)容。

　? ?(2)介紹達(dá)·芬奇的人文思想。

　　(3)有必要的板書設(shè)計。

　　答辯題目

　　1.說明歐洲人文主義發(fā)展的脈絡(luò)線索。

　　2.作為歷史老師，要如何選擇有效史料展開教學(xué)?

　　二、考題解析

　　【教學(xué)過程】

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師為學(xué)生講解達(dá)·芬奇畫雞蛋的故事，將學(xué)生的注意力引到達(dá)·芬奇身上。

　　教師介紹：達(dá)·芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師。他讓達(dá)·芬奇從畫雞蛋開始不斷練習(xí)。有一次，達(dá)·芬奇問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋?”老師告訴他：“雞蛋，雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來也不一樣，因此，畫雞蛋是基本功?；竟σ毜疆嫻P能熟練地聽從大腦的指揮，得心應(yīng)手，才算功夫到家”。

　　教師過渡：經(jīng)過不懈的努力練習(xí)，達(dá)·芬奇最終成為了舉世聞名的藝術(shù)家，今天我們便一起走進(jìn)達(dá)·芬奇看看他擁有怎樣傳奇的人生和瑰麗的作品。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)達(dá)·芬奇的一生

　　過渡：與我們學(xué)習(xí)過的但丁一樣，達(dá)·芬奇也是文藝復(fù)興時期出生在意大利佛羅倫薩的一位藝術(shù)家。

　　教師展示材料并提問：請同學(xué)們結(jié)合史料和我們上節(jié)課的所學(xué)知識說說達(dá)·芬奇生活在一個怎樣的時代?

　　學(xué)生回答后教師總結(jié)：14世紀(jì)中葉的意大利工商業(yè)得到發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生。而當(dāng)時羅馬教廷卻束縛人性，最終引發(fā)了新興資產(chǎn)階級旨在解放人性，倡導(dǎo)享受現(xiàn)世生活的文藝復(fù)興運(yùn)動。

　　教師播放關(guān)于達(dá)·芬奇生平的紀(jì)錄片并提問：達(dá)·芬奇除了畫家之外還要哪些身份?

　　學(xué)生根據(jù)視頻并結(jié)合教材可知回答：達(dá)·芬奇從小生活在富裕的家庭當(dāng)中，接受了很好的藝術(shù)熏陶，年少成名的達(dá)·芬奇不滿足僅僅做一名畫家，同時還是優(yōu)秀的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。同時他也與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為“文藝復(fù)興三杰”。

　　(二)達(dá)·芬奇代表作賞析

　　過渡：關(guān)于達(dá)·芬奇最為著名的便是他留下的不朽畫作，我們一起來欣賞其中最著名《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》。

　　教師提問：結(jié)合教材及所學(xué)思考，這兩幅作品分別表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?有什么特點(diǎn)呢?請同學(xué)們自由交流討論。

　　學(xué)生回答后教師總結(jié)：《最后的晚餐》呈現(xiàn)的是耶穌受難前與12門徒共進(jìn)晚餐的畫面，畫面上一共13個人物，每個都栩栩如生，生動表現(xiàn)了每個人的內(nèi)心活動?！睹赡塞惿分忻枥L了一個微笑著的夫人，悠閑恬靜的表情可以看出達(dá)·芬奇筆法的細(xì)膩。

　　(三)達(dá)·芬奇作品中的人文內(nèi)涵

　　教師展示相關(guān)史料并提問：請同學(xué)們結(jié)合材料和剛剛我們欣賞的作品討論一下達(dá)·芬奇作品中展現(xiàn)了怎樣的人文精神呢?5分鐘時間討論。

　　材料一 作為哲學(xué)家，他非常注重思想自由，能夠撇開一切傳統(tǒng)偏見，堅持特立獨(dú)行……只要他覺得對他的技藝發(fā)展有必要，就會毫不猶豫地去從事各種實(shí)驗。正是這種堅持觀察和實(shí)驗的治學(xué)方法，使他卓然成為意大利文藝復(fù)興時代首屈一指的科學(xué)巨匠。

　　材料二 達(dá)·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機(jī)械師。我終生與自然作長期搏斗，解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務(wù)。.

　　學(xué)生思考回答后教師歸納總結(jié)：在達(dá)·芬奇的作品和其言論中，滲透出的是人文之光。：強(qiáng)調(diào)人，關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑，注重實(shí)驗，張揚(yáng)人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低。因此我們才稱其為文藝復(fù)興巨匠。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識。

　　2.作業(yè)：關(guān)于達(dá)·芬奇的代表作《最后的晚餐》還有一部文學(xué)作品叫做《達(dá)·芬奇密碼》，同學(xué)們可以回去閱讀交流。

　　【板書設(shè)計】

　　達(dá)·芬奇

　　(一)達(dá)·芬奇生活的時代

　　(二)《最后的晚餐》與《蒙娜麗莎》

　　(三)達(dá)·芬奇的人文主義

　　1.以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價值

　　2.張揚(yáng)人的理性

　　【答辯題目解析】

　　1.說明歐洲人文主義發(fā)展的脈絡(luò)線索。

　　【參考答案】

　　歐洲最早的人文主義思想要追溯到古希臘，古羅馬時代。古希臘從智者學(xué)派到希臘三哲都突出強(qiáng)調(diào)了人的作用，羅馬法中滲透著自由、平等的自然法思想也成為其濫觴。

　　進(jìn)入近代后，歐洲通過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動，一步步從黑暗的中世紀(jì)走出，不斷解放思想，反對封建教會的束縛，強(qiáng)調(diào)人的理性價值，進(jìn)一步突出了人的中心地位。而經(jīng)過思想解放后的歐洲大多確立了資產(chǎn)階級代議制政體，進(jìn)而反促了思想解放，人文主義成為歐洲的思想共識。

　　2.作為歷史老師，要如何選擇有效史料展開教學(xué)?

　　【參考答案】

　　史料運(yùn)用在歷史教學(xué)中的地位不言而喻，教師課堂上的史料選擇至少要注意到以下幾點(diǎn)：

　　(1)注意史料的適當(dāng)性。要考慮到學(xué)情特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，不能過難過繁。

　　(2)注意史料的趣味性。歷史史料選擇不可過于學(xué)術(shù)化，要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(3)注意史料的針對性。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，針對需要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)而引入。

　　(4)注意史料的多樣性。注重不同形式、不同史觀的史料運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的思維。