1.王老師利用“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)”軟件進(jìn)行測(cè)試，回答完后，計(jì)算機(jī)立即顯示答題結(jié)果，這突出顯示了多媒體技術(shù)的( )
A.多樣性
B.真實(shí)性
C.集成性
D.交互性
2.據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的愛(ài)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有( )
A.榜樣作用
B.心理健康功能
C.成功作用
D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用
3.圍繞著人與神、人與社會(huì)、人與自然等問(wèn)題的思考，公元前6～5世紀(jì)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。下列說(shuō)法不正確的是( )
A.孔子思考人與人、人與社會(huì)關(guān)系，具有人文精神
B.老子注重探討宇宙本源的問(wèn)題，用以指導(dǎo)人生
C.佛陀關(guān)注心靈智慧的覺(jué)悟
D.蘇格拉底著重討論的是人與自然的問(wèn)題
4.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)共重慶談判再一次使民主政治成為人們心中永遠(yuǎn)的遺憾，主要原因是( )
A.美帝國(guó)主義不愿中國(guó)政治民主化
B.蔣介石對(duì)中共表示不滿
C.蔣介石堅(jiān)持發(fā)動(dòng)反人民的內(nèi)戰(zhàn)
D.中共不愿放棄有原則的妥協(xié)
5.文件的連續(xù)性指( )
A.對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之間有關(guān)必要的繼承關(guān)系
B.文件結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言必須周?chē)?yán)有效
C.文件內(nèi)容與形式同其他文件、同作者權(quán)利的高度統(tǒng)一的一致關(guān)系
D.指整個(gè)文件的所有部分具有的高度的一體性關(guān)聯(lián)
6.依法執(zhí)教的重點(diǎn)是( )
A.教育法學(xué)的教育和研究
B.教育法律的遵守
C.各個(gè)教育部門(mén)按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)
D.教育立法
7.蘋(píng)果醋具有保健養(yǎng)生、改善疲勞、美容養(yǎng)顏等功能，其中含有的蘋(píng)果酸化學(xué)式為C4H6O5。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是( )
A.蘋(píng)果醋是胃酸過(guò)多病人的首選飲料
B.蘋(píng)果酸屬于有機(jī)物，其相對(duì)分子質(zhì)量為134
C.蘋(píng)果酸中碳元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)最大
D.蘋(píng)果酸由4個(gè)碳原子、6個(gè)氫原子和6個(gè)氧原子構(gòu)成
8.我國(guó)學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)( )
A.完整兒童
B.健康兒童
C.社會(huì)兒童
D.全面發(fā)展的兒童
9.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到( )
A.社會(huì)生活和群體的影響
B.教育對(duì)象的影響
C.教育法規(guī)的影響
D.教育原則的影響
10.根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定，教師不應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的( )
A.服務(wù)者
B.支持者
C.合作者
D.引導(dǎo)者
11.“先秦”的概念是指( )
A.秦朝以前的歷史
B.秦朝以前秦國(guó)的歷史
C.奏朝的歷史
D.包括秦朝以前泰國(guó)的歷史和秦朝的歷史
12.在超市里常?？吹脚Ｄ萄b在方形的容器中出售，而碳酸飲料則常裝在圓形的容器中出售。關(guān)于此現(xiàn)象解釋不合理的是( )
A.視覺(jué)上圓形比方形更柔和舒緩，可以吸引更多的顧客購(gòu)買(mǎi)
B.圓柱形易拉罐下底可做成半球形凹槽以承受更大的壓力
C.牛奶通常需要存放在冷藏柜中，立方體容器更節(jié)約空間
D.碳酸飲料通常直接用包裝罐飲用，圓柱體拿在手里更舒服
13.在國(guó)家舉辦的學(xué)校中，學(xué)校對(duì)其財(cái)產(chǎn)有( )
A.處分權(quán)
B.管理、使用權(quán)
C.所有權(quán)
D.抵押、擔(dān)保權(quán)
14.法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人是( )
A.萊辛
B.拉辛
C.高乃依
D.莫里哀
15.從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，其中不包括( )
A.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能
B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)
C.改善教育與道德教育的效能
D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍
16.在教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)( )
A.復(fù)雜性
B.師范性
C.創(chuàng)造性
D.主體性
17.在內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會(huì)上常見(jiàn)的當(dāng)?shù)伢w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是( )
A.潑水
B.跳板
C.上刀山
D.摔跤
18.鄧小平同志曾告誡全黨：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義是可以變質(zhì)的?！贝罅ν菩悬h內(nèi)民主，是保證黨的建設(shè)健康發(fā)展、各項(xiàng)事業(yè)蓬勃向上的關(guān)鍵所在。由此可見(jiàn)( )
A.黨內(nèi)民主是黨的生命，是黨的力量所在
B.黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的活動(dòng)的主體
C.民主集中不能促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)
D.黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)
19.下列關(guān)于多媒體的敘述，錯(cuò)誤的是( )
A.多媒體是指信息表示和傳播的載體，它向人們傳遞各種信息
B.多媒體計(jì)算機(jī)系統(tǒng)就是有聲卡的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)
C.多媒體技術(shù)是指計(jì)算機(jī)技術(shù)把多媒體綜合一體化，并進(jìn)行加工處理的技術(shù)
D.多媒體技術(shù)要求各種媒體都必須數(shù)字化
20.教師職業(yè)良心在知、情、意三方面進(jìn)行自我修養(yǎng)十分重要。所謂“情”是指( )
A.不斷提高自己的教育責(zé)任和使命等意識(shí)
B.不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)道德情感的涵養(yǎng)
C.道德意志力的培養(yǎng)
D.道德意義的認(rèn)識(shí)
21.在幼兒的個(gè)體發(fā)展中，( )是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
A.生命的健康存在
B.良好的個(gè)性品質(zhì)
C.積極向上的精神
D.開(kāi)發(fā)幼兒智力
22.如果概念A(yù)所表達(dá)的對(duì)象均在概念B所表達(dá)的范圍之內(nèi);概念B所表達(dá)的對(duì)象有些在概念A(yù)所表達(dá)的范圍之內(nèi)，有些不在概念A(yù)所表達(dá)的范圍之內(nèi)，則稱(chēng)概念A(yù)與概念B之間存在真包含關(guān)系。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)中加點(diǎn)的兩個(gè)概念是真包含關(guān)系( )
A.啟明星就是金星
B.榕樹(shù)在很多城市被作為行道樹(shù)
c.植物有時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出類(lèi)似動(dòng)物的行為
D.科學(xué)包括多種學(xué)科，例如氣象學(xué)、遺傳學(xué)等
23.“(古代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?！?黃仁宇：《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指( )
A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策
B.建立正常賦稅征收制度
C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配
24.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感培養(yǎng)所采用的方法是( )
A.灌輸
B.熏染
C.樹(shù)立榜樣
D.潛移默化
25.莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人。下面哪部作品是其代表作( )
A.《羅密歐與朱麗葉》 B.《海鷗》
C.《漂亮朋友》 D.《老房子》
26.遠(yuǎn)程電力傳輸一般采用50～100萬(wàn)伏的高電壓，其主要原因是( )
A.確保遠(yuǎn)程電力傳輸?shù)陌踩?/p>
B.減少傳輸線路上的電能損失
C.節(jié)約傳輸線路上的設(shè)備和材料
D.減少雷電對(duì)傳輸線路的破壞
27.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于( )的平均工資水平。
A.企業(yè)管理人員
B.國(guó)家公務(wù)員
C.國(guó)家工作人員
D.其他事業(yè)單位職工
28.以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是( )
A.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 D.《中華人民共和國(guó)教育法》
29.“嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書(shū)、報(bào)刊、音像制品?！狈从沉宋覈?guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的( )
A.受教育的權(quán)利
B.生存的權(quán)利
C.安全的權(quán)利
D.受尊重的權(quán)利
二、案例分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)
30.某教師《思想品德.學(xué)會(huì)拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時(shí)間，不經(jīng)意詢問(wèn)學(xué)生：“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)?”“你有為抵制不了誘惑苦惱過(guò)嗎?”該話題引起學(xué)生興趣，七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停。老師進(jìn)而問(wèn)：“為了抵制誘惑，你們有沒(méi)有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來(lái)，從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心。于是布置預(yù)習(xí)：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰(shuí)，他是怎樣抵制誘惑的。上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組，進(jìn)行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會(huì)拒絕”。 問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合新形勢(shì)下教師課堂教學(xué)中的師德要求，談一談你對(duì)該教學(xué)案例的認(rèn)識(shí)。
31.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第一條中，曾提出如下忠告：如果你的“本性”孤僻、沉默寡言，更多地愿意獨(dú)處或與少數(shù)朋友交往，如果和人多的集體交往你頭痛，如果你感到工作時(shí)獨(dú)自一人或兩個(gè)朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要選擇教師工作作為自己的職業(yè)?！ ?wèn)題：結(jié)合所給材料，論述教師職業(yè)勞動(dòng)中人際關(guān)系的特殊性及其對(duì)教師個(gè)性品質(zhì)的特殊要求。
32.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過(guò)去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒(méi)說(shuō)，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過(guò)小雷身邊，如果小雷沒(méi)做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自信心大增。
問(wèn)題：根據(jù)相關(guān)教育知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)小雷轉(zhuǎn)變的原因的認(rèn)識(shí)。
三、寫(xiě)作題(本大題共50分)
33.請(qǐng)以“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)系”為話題，寫(xiě)一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于1000字。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.D本題考查多媒體技術(shù)特征。交互性就是通過(guò)各種媒體信息，使參與的各方都可以對(duì)媒體信息進(jìn)行編輯、控制和傳遞。
2.D布朗小姐對(duì)杜魯門(mén)的愛(ài)吻，是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的表達(dá)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能促使學(xué)生不斷地自我完善，獲得人格的健全發(fā)展。
3.D蘇格拉底認(rèn)為放棄對(duì)人自身的探討而去研究自然是愚蠢行為，他的哲學(xué)追求主要集中在“認(rèn)識(shí)人自己”這一命題上，使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
4.C
5.A文件連續(xù)性，即指對(duì)同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個(gè)文件之間，應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系，不能各自孤立，互相矛盾。
6.C依法執(zhí)教的重點(diǎn)是各個(gè)教育部門(mén)按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)。
7.BA項(xiàng)由于蘋(píng)果醋醋飲中含有一種酸，胃酸過(guò)多病人不能使用，會(huì)加重“胃酸過(guò)多”，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)蘋(píng)果酸是含有碳元素的化合物，蘋(píng)果酸的相對(duì)分子質(zhì)量為：12×4+1×6+16x5=134，故B項(xiàng)說(shuō)法正確;C項(xiàng)蘋(píng)果酸中碳?xì)溲踉氐馁|(zhì)量比為：(12×4)：(1×6)：(16×5)=24：3：40，所以，氧元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)最大，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)由化學(xué)式的意義可知，1個(gè)蘋(píng)果酸分子是由4個(gè)碳原子、6個(gè)氫原子和5個(gè)氧原子構(gòu)成，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。
8.A我國(guó)學(xué)前教育的新觀念是培養(yǎng)完整兒童。
9.A從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。這一影響的最直接的因素可以歸納為以下幾個(gè)方面：首先，一個(gè)社會(huì)正義較多、道德水平較高的社會(huì)，會(huì)自然對(duì)每一位社會(huì)成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證，從而有利于職業(yè)良心的形成;其次，教師的同濟(jì)群體對(duì)個(gè)體教育良心的形成作用更為直接;再次，教育對(duì)象也會(huì)以輿論的形式參與教師良心的修養(yǎng)。
10.A根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的規(guī)定，教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者和引導(dǎo)者。
11.A先秦是指我國(guó)秦朝以前的歷史，起自遠(yuǎn)古人類(lèi)產(chǎn)生時(shí)期，至秦統(tǒng)一六國(guó)為止，不包括秦朝的歷史。
12.AA項(xiàng)解釋不合理，如果依照A項(xiàng)解釋?zhuān)敲此械陌b盒都應(yīng)做成圓形的，就不存在用方形包裝的產(chǎn)品了。事實(shí)上生產(chǎn)商并沒(méi)有這么做，說(shuō)明該項(xiàng)解釋不合理。
13.B根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第二十八條的規(guī)定，學(xué)校有管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的權(quán)利。
14.C高乃依(1606～1684年)，是17世紀(jì)上半葉法國(guó)古典主義悲劇的代表作家，被稱(chēng)為法國(guó)古典主義戲劇的奠基人。
15.D師表形象或師表關(guān)的塑造的重要性主要存在于教育系統(tǒng)之中。就德育的角度看，師表之美的價(jià)值有三：(1)充分發(fā)揮德育主體的德育潛能;(2)充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí);(3)改善道德教育的效能。
16.C教師勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的情況，機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律，以取得最優(yōu)的教育效果。
17.D那達(dá)慕大會(huì)是我國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，摔跤是蒙古族特有的體育活動(dòng)。選項(xiàng)A項(xiàng)中潑水活動(dòng)是我國(guó)傣族的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng);B項(xiàng)中跳板是我國(guó)朝鮮族的傳統(tǒng)體育活動(dòng);C項(xiàng)中上刀山是我國(guó)壯族人祭祀、祈福、驅(qū)邪的一種儀式。
18.A黨內(nèi)民主，既是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。繼十六大報(bào)告第一次提出“黨內(nèi)民主是黨的生命”的論斷之后，十七屆四中全會(huì)在公報(bào)中再次重申了“黨內(nèi)民主是黨的生命”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，“集中統(tǒng)一是黨的力量保證”“黨內(nèi)民主是黨的生命”，集中而概括地闡明了加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)的極端重要性。
19.B多媒體計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由多媒體硬件系統(tǒng)和多媒體軟件系統(tǒng)組成，B項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.B教師職業(yè)良心在知、情、意三方面進(jìn)行自我修養(yǎng)十分重要。所謂“知”就是不斷提高自己的教育責(zé)任和使命等意識(shí);所謂“情”，就是要不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)道德情感的涵養(yǎng)，愛(ài)其所當(dāng)愛(ài)，恨其所應(yīng)恨;所謂“意”，是指道德意志力的培養(yǎng)。
21.A在幼兒個(gè)體發(fā)展中，生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。同時(shí)，幼兒的健康水平從一定程度上影響著一個(gè)國(guó)家和民族的健康水平。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。
22.D“A真包含于B”關(guān)鍵是“所有A都是B，但有的B不是A”。A項(xiàng)是同一關(guān)系;B項(xiàng)中兩個(gè)概念關(guān)系未定;C項(xiàng)是互斥關(guān)系。D項(xiàng)中遺傳學(xué)肯定是科學(xué)，但科學(xué)并不就是遺傳學(xué)。
23.C古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本形態(tài)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是脆弱的，極易因賦稅沉重、局勢(shì)動(dòng)蕩以及王朝更迭而遭破壞，尤其是在王朝更迭時(shí)期，故王朝創(chuàng)立之初都忙于重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，選擇C項(xiàng)。
24.B《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感培養(yǎng)所采用的方法是熏染。
25.A《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞著名戲劇作品之一，故事講述二人于舞會(huì)一見(jiàn)鐘情后方知對(duì)方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先服假毒，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)羅密歐自盡，也繼而自盡。因其知名度而常被誤稱(chēng)為莎士比亞四大悲劇之一(實(shí)為《麥克白》《奧賽羅》《李爾王》及《哈姆雷特》)。
26.B遠(yuǎn)距離輸電，主要是為了克服輸電過(guò)程中的電能損耗問(wèn)題。當(dāng)然還有別的原因，如克服線損，距離越遠(yuǎn)線損越大，要求電壓也越高。又可節(jié)約材料，因?yàn)檩d流越大，導(dǎo)線的截面積也大，用高壓，降低了電流也降低了導(dǎo)線截面積。
27.B《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。
28.D以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是《中華人民共和國(guó)教育法》。
29.C“嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書(shū)、報(bào)刊、音像制品。”反映了我國(guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的安全的權(quán)利。
二、案例分析題(答案要點(diǎn))
30.(1)在主動(dòng)體驗(yàn)中豐富感知、強(qiáng)化情感。教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程中關(guān)注到了學(xué)生思維訓(xùn)練、能力發(fā)展、情感體驗(yàn)，不再只重所謂的“結(jié)果”。設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了開(kāi)放性和創(chuàng)造性。活動(dòng)設(shè)計(jì)，一方面是弘揚(yáng)主題，另一方面也有引出不同意見(jiàn)的意圖，進(jìn)而了解學(xué)生的情感、價(jià)值觀，體現(xiàn)了新課程、新要求，激發(fā)了學(xué)生個(gè)體的自主精神與首創(chuàng)精神。
(2)在合作學(xué)習(xí)中去粗取精，去偽存真。小組學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅僅是個(gè)認(rèn)知過(guò)程，更是一個(gè)交往過(guò)程。在小組學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以互相間實(shí)現(xiàn)信息與資源交流，不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)尊重他人。
(3)在實(shí)踐中發(fā)展能力、健康成長(zhǎng)。新課程下的思想品德教學(xué)環(huán)境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融入生活、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的一種課內(nèi)教學(xué)資源。課堂教學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)不能被“神圣化”。教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者、賞識(shí)者，不是教育教學(xué)的壟斷者和包辦者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。課外實(shí)踐活動(dòng)能有效充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁作用，對(duì)課內(nèi)教學(xué)與教材做必要有益的補(bǔ)充，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師的主要精力應(yīng)用于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)技巧，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生觀察和思維，培養(yǎng)他們的能力，促進(jìn)他們智慧的發(fā)展。
31.(1)教師職業(yè)勞動(dòng)具有許多特殊性，其中在人際關(guān)系中，必須正確處理與學(xué)生、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生家長(zhǎng)等多方面的關(guān)系，有著各種特殊性。
(2)個(gè)性是指一個(gè)人區(qū)別于他人的心理特征，側(cè)重于人的氣質(zhì)和性格方面。
(3)教師職業(yè)勞動(dòng)中人際關(guān)系的特點(diǎn)對(duì)于教師提出了多方面的要求。其中對(duì)個(gè)性的要求是非常突出的。
作為教師必須具備一些特殊的性格，其中較為突出的是“樂(lè)群性”。樂(lè)群性即樂(lè)于與他人、與群眾共同相處的性格，作為教師，不僅要與學(xué)生交往，甘為學(xué)生獻(xiàn)身，而且離開(kāi)了學(xué)生甚至?xí)械讲贿m。
(4)教師的個(gè)體勞動(dòng)最終都要融匯于教師的集體勞動(dòng)之中，教育工作需要教師的群體勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的群體和個(gè)體統(tǒng)一性，要求教師要協(xié)調(diào)好影響學(xué)生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
32.(1)熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)未來(lái)的強(qiáng)烈感情，全身心地傾注到自己教育對(duì)象——學(xué)生身上，以深情的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。師愛(ài)具有堅(jiān)定的原則性。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是以平等、民主的社會(huì)主義道德、原則為指導(dǎo)的。
(2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀，將學(xué)生看成是發(fā)展的獨(dú)立個(gè)體，注重因材施教。
三、寫(xiě)作題
33.【參考范文】
減負(fù)與提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
什么是減輕學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)?顧名思義，就是在教育教學(xué)過(guò)程中，要把壓在學(xué)生身上過(guò)重的負(fù)擔(dān)減下來(lái)，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，能輕裝上陣。這里所指的是學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，而不是說(shuō)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，沒(méi)有負(fù)擔(dān)的讀書(shū)不會(huì)有，中國(guó)沒(méi)有，外國(guó)也沒(méi)有，發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有，發(fā)達(dá)國(guó)家也沒(méi)有。還有，這里指的是輕裝上陣，而不是無(wú)“裝”上陣，古今中外，任何一支無(wú)“裝”上陣的軍隊(duì)都不可能打勝仗。同樣的道理，任何一個(gè)學(xué)生也不可能兩手空空、頭腦空空地走進(jìn)中考考場(chǎng)，走進(jìn)高考考場(chǎng)，除非到了取消了中考和高考的那一天。
什么是提高教育教學(xué)質(zhì)量?如果說(shuō)，減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)還有人不太明白或不容易接受的話，那么，說(shuō)到提高教育教學(xué)質(zhì)量，大凡與教育有著或多或少的聯(lián)系的人都不會(huì)不知道，這里就沒(méi)有必要再作具體解釋。
“減負(fù)”與“提高”兩者之間存在著什么樣的關(guān)系呢?這不是幾句話就能說(shuō)得清楚講得明白的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題正是本文所要著重探討的。
一、學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是什么東西
有人說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重是一個(gè)頑癥，事實(shí)上，這豈止是一個(gè)頑癥，簡(jiǎn)直是一顆毒瘤，是時(shí)刻影響著一代又一代人身心健康的毒瘤。此毒瘤一日不除，社會(huì)、學(xué)校，老師、學(xué)生、家長(zhǎng)，特別是學(xué)生將一日不得安寧。此毒瘤一日不除，真正意義上的提高教育教學(xué)質(zhì)量只能永遠(yuǎn)是一句空話。這并非危言聳聽(tīng)。
一個(gè)網(wǎng)友的一篇博文《云南百名初三學(xué)生放棄中考不足為奇》說(shuō)：幾目前，有媒體報(bào)道重慶數(shù)萬(wàn)高三學(xué)生放棄高考。今日又看到消息，云南潞西市軒崗中學(xué)的近百名初三班“差生”則被學(xué)校告知不必上課，學(xué)校聲稱(chēng)學(xué)生自愿放棄中考，家長(zhǎng)質(zhì)疑學(xué)校不負(fù)責(zé)任。另外，同是云南省，其東南部某縣，今年僅有1000余名初中畢業(yè)生報(bào)名參加中考。該縣總面積3888平方千米，轄4個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)(其中4個(gè)民族鄉(xiāng))，總?cè)丝?5萬(wàn)人(2004年)。除縣一中是一所高級(jí)中學(xué)外，另有一所高級(jí)職業(yè)中學(xué)，兩所完全中學(xué)。其中縣一中就有在校生3000余。僅縣一中，每年要招20個(gè)班，即1000多新生。1000余的中考人數(shù)，就算是百分之百錄取，充其量也只能滿足得了其縣一中的招生數(shù)額。其他兩所完中又將怎么辦呢? 這僅僅只是一個(gè)省的狀況，其他省份又如何呢?全國(guó)的情況又怎樣呢?看到這樣的現(xiàn)象，大凡懂得一點(diǎn)教育規(guī)律的人都會(huì)問(wèn)，我們的教育到底怎么了?這里不敢說(shuō)全是學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的錯(cuò)，但是，毫無(wú)疑問(wèn)，肯定是有著必然的聯(lián)系。因此，“減負(fù)”已經(jīng)到了不能再喊喊口號(hào)的時(shí)候了，實(shí)在是到了動(dòng)真格的時(shí)候了。
二、怎樣才能把減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)落到實(shí)處
1.用科學(xué)發(fā)展觀武裝我們的頭腦，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的危害性
“在促進(jìn)發(fā)展的進(jìn)程中，我們不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo);不僅增加促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的投入，而且要增加促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的投入，增加保護(hù)資源的投入?！?《在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上的講話》)?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，很顯然，教育作為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)工程，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大，近幾年來(lái)，國(guó)家對(duì)教育的投入已不算小。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就近的來(lái)看，有的學(xué)校在短短的幾年內(nèi)，無(wú)論是硬件設(shè)施還是軟件設(shè)施，都發(fā)生了翻天覆地的變化：在這里，“增加促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的投入”已是顯而易見(jiàn)?！ W(xué)校的建筑規(guī)模擴(kuò)大了，師資隊(duì)伍壯大了，更多的農(nóng)村子女也有學(xué)可上了，并且也能享受到現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施帶來(lái)的好處了，但并不意味著我們的教育教學(xué)質(zhì)量就會(huì)自然提高了。為什么呢?因?yàn)橹辽匍L(zhǎng)期困擾著我們教育內(nèi)部的學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)不僅沒(méi)有隨之減輕，而且還大有愈演愈烈之勢(shì)。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，就學(xué)校教育而言，真正的提高教育教學(xué)質(zhì)量，并不是單純的提高升學(xué)率，即多讓幾個(gè)學(xué)生升上高一級(jí)學(xué)校深造了事，而是“要大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，著力建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。”(《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》)?！ 〗┠陙?lái)，各地教育部門(mén)雖然采取過(guò)一些措施，但成效并不顯著，有的地方甚至還變本加厲，嚴(yán)重影響了少年兒童的身心健康。這與我們的認(rèn)識(shí)不到位不會(huì)沒(méi)有關(guān)系。這種狀況，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，許多家長(zhǎng)、專(zhuān)家和有識(shí)之士，從培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的高度，發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。
2.執(zhí)行政策，要持之以恒
落實(shí)教育部的政策和措施，光喊口號(hào)還不行，還要付諸行動(dòng)，光有決心還不行，還要持之以恒。經(jīng)驗(yàn)證明，當(dāng)一項(xiàng)政策實(shí)施以后，如果只憑一時(shí)的熱情，憑一陣風(fēng)，雖在短暫時(shí)間內(nèi)能有所見(jiàn)效，但熱情過(guò)后，就會(huì)故態(tài)復(fù)萌，造成嚴(yán)重反彈，開(kāi)始的熱情越高漲，后來(lái)的反彈力就會(huì)越大。這也許正是長(zhǎng)期以來(lái)減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)是頑癥久攻不下，是毒瘤久割不了的重要原因之一。
執(zhí)行政策，要持之以恒，需要各級(jí)教育部門(mén)從提高民族整體素質(zhì)、使青少年健康成長(zhǎng)的高度，從深化教育改革、提高教育普及水平和質(zhì)量的高度出發(fā)，把抓減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，真正擺到議事日程，大刀闊斧，毫不手軟，毫不懶怠，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，立足于長(zhǎng)期考慮，并建立有法制保障的監(jiān)督機(jī)制，長(zhǎng)時(shí)間抓下去，抓到底，才能切實(shí)把學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)真正減下來(lái)。
3.一線教師在落實(shí)“減負(fù)”中扮演什么角色
說(shuō)一千遍，道一萬(wàn)遍，真正要落實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，主要就是靠一線的教師，因此，在“減負(fù)”過(guò)程中扮演主角者理所當(dāng)然是一線的教師。無(wú)論怎么說(shuō)，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重與老師有直接關(guān)系，自然解鈴還需系鈴人，當(dāng)然系鈴人不只是老師。教師要承擔(dān)起減負(fù)的重任，要從課堂改起。改變以往的教學(xué)模式，更新教育觀念，把以往以教師為主體，變?yōu)橐詫W(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)。把“滿堂灌”變?yōu)樘接懪c合作，啟發(fā)式教學(xué)。教師要善于啟發(fā)，目的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生創(chuàng)造條件，使學(xué)生能在課堂動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口，積極地有效地參與教學(xué)過(guò)程。在教師的啟發(fā)下，使學(xué)生積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)、獲取新知識(shí)、學(xué)習(xí)運(yùn)用新知識(shí)。
“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，十分重要的一環(huán)就是要正確處理增長(zhǎng)的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系。增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量的增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展，如果單純擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量和效益，不重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，不重視人與自然的和諧，就會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)失調(diào)。從而最終制約發(fā)展的局面。……即使一時(shí)搞上去了，最終也可能要付出沉重的代價(jià)?！?《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》)。由此看來(lái)，教師要更新觀念，深刻反省。通過(guò)“增負(fù)”，有可能換來(lái)升學(xué)率的提高，但為此而付出的，也許是更多學(xué)生身心的被摧殘，心靈的被扭曲。況且，好的質(zhì)量并不一定就是來(lái)自于時(shí)間加汗水“增負(fù)”。眾所周知，楊振寧、李政道、丁肇忠等這些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的外籍華人，并不是因?yàn)樗麄冊(cè)谥袑W(xué)時(shí)要背負(fù)沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)才出此成就。要千方百計(jì)提高學(xué)習(xí)效率。何為效率，即單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量。教學(xué)的單位時(shí)間，很顯然，不是40分鐘以外的課堂，而就是40分鐘本身。只能把希望在寄托在課堂的40分鐘，所以，必須要在40分鐘內(nèi)作文章。按文件堅(jiān)決取消周末和假期補(bǔ)課，這只是減負(fù)的內(nèi)容之一，也就是說(shuō)，取消補(bǔ)課并不意味就是完全“減負(fù)”了。如果觀念不轉(zhuǎn)變，還是抱舊有觀念，40分鐘之外，又布置大量的作業(yè)，那么，說(shuō)不定不是在“減負(fù)”，而是在“增負(fù)”。反正教師怎么做，都會(huì)有充分的理由，只要一句話“全是為學(xué)生好”，學(xué)生在無(wú)奈中，不會(huì)再說(shuō)什么，家長(zhǎng)在無(wú)奈中，也只能表示理解?！ ∪?、正確認(rèn)識(shí)減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系
減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量之間看似一對(duì)矛盾，如果從傳統(tǒng)觀念的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，更是一組不可調(diào)和的矛盾?？墒?，要是用現(xiàn)代教育的眼光來(lái)看待，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間的關(guān)系又是辯證的，也就是我們常說(shuō)的是矛盾的統(tǒng)一體。不言而喻，減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，可以把學(xué)生從沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)堆中解放出來(lái)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的潛能，這不僅有利于提高升學(xué)率，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，也有利于學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。提高教育教學(xué)質(zhì)量，仍要倡導(dǎo)刻苦精神。減負(fù)不等于不需要刻苦，減輕負(fù)擔(dān)與刻苦學(xué)習(xí)并不矛盾，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，減輕負(fù)擔(dān)和刻苦學(xué)習(xí)都是必要的。減輕負(fù)擔(dān)指的是減掉那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，即過(guò)重負(fù)擔(dān)，因?yàn)槟切┑退街貜?fù)的課業(yè)，不僅不能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，反而會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，磨滅學(xué)生的靈性。學(xué)習(xí)是一個(gè)從已知到未知的探索過(guò)程，沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研精神，是求不到真知的?！白x書(shū)破萬(wàn)卷”，實(shí)際上就是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的過(guò)程，即使是新的學(xué)習(xí)方式，如培養(yǎng)好奇心、探索精神，都與刻苦鉆研分不開(kāi)。倡導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)，一定要有正確的指導(dǎo)思想，講求教育方法，避免導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。
從某種意義上說(shuō)，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，要求的不僅是轉(zhuǎn)變教的觀念，而且更是轉(zhuǎn)變一種學(xué)習(xí)方式，提高教育教學(xué)質(zhì)量就是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，指導(dǎo)學(xué)生建立一種新的學(xué)習(xí)方式。也就是從傳統(tǒng)型學(xué)習(xí)向“創(chuàng)新型學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。兩種學(xué)習(xí)方式的區(qū)別在于：前者注重知識(shí)的傳授、繼承和記憶，忽視對(duì)新知識(shí)的探索;后者則注重對(duì)知識(shí)的理解、探索和創(chuàng)新。我們要用全新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教育教學(xué)質(zhì)量，首先要在課堂教學(xué)的主渠道上突破，把教學(xué)作為一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。破除以教師為中心的獨(dú)裁式教學(xué)，建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新的民主的“學(xué)習(xí)觀”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力作為教育教學(xué)目標(biāo)的基本要求，使這種學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的源泉。這是“減負(fù)”以后要達(dá)到的教育教學(xué)的高質(zhì)量。
綜上所述，提高教育教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)是全面的。不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。要有大教育觀，不僅要注重校內(nèi)教育，而且要校內(nèi)校外、課內(nèi)課外一起抓，學(xué)校、社會(huì)、家庭一起抓，各方面都要嚴(yán)格履行起保護(hù)學(xué)生身心健康的神圣職責(zé)?？傊?，中小學(xué)教育要始終如一地堅(jiān)持：以德育為核心、以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。